Ahbel

Abel oder auch Ahbel (Sohn des Segens) war der erste von Adam und Eva mit dem Segen Gottes gezeugte Sohn. Er war der Urmenschheit ein Vorbild von Jesus Christus.[1] Gott ernannte Abel zum Priester und Lehrer aller seiner Geschwister und zum Tröster seiner Eltern.[2]

Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte 1.1 Berufung als Lehrer und Priester 1.2 Ermordung durch Kain 1.3 Wirken als Engel 2 Familie 3 Siehe auch 4 Quellenverweise

Geschichte

Im Paradies war Abel der einzige, der am Tag des Herrn auf dem Altar, den er selbst freiwillig und unaufgefordert errichtet hatte[3], der Heiligkeit und Liebe Jehovas opferte, während sich Adam und Eva und ihre Nachkommen berauschten und sündigten und so das Paradies verloren. Er rettete dadurch das Leben seiner Eltern und Geschwister und stärkte, leitete und begleitete sie auf ihrer Flucht nach den Anweisungen des Engels mit dem Flammenschwert, der die Sünder aus dem Paradies vertrieb. Von allen Opfern, die der fromme Abel in aller Reinheit seines Gemüts dem Herrn dargebracht hatte, war keines größer und Gott so wohlgefällig wie seine Barmherzigkeit, worauf ihm der Engel das Schwert der Gerechtigkeit entsprechend dem Willen von oben übergab, um damit nach der Macht der Weisheit und der Kraft der Liebe zum Besten der Seinigen zu wirken. Die Übergabe des Schwertes bedeutete die vollste Freiheit Abels, gleich der des Engels; der Wille des Herrn war der seinige geworden und hatte ihn über alles Gesetz gestellt und die Gebote zu seinem Eigentum gemacht. Abel war nun gleich dem Engel ein unsterblicher Sohn der Liebe des heiligen Vaters im reinen Lichtreich der freien Geister. Der Engel blieb unsichtbar an seiner Seite, und so Abel es wollte, auch sichtbar, stets bereit, ihm im Willen des Herrn zu dienen.[4]

Berufung als Lehrer und Priester

Gott sprach durch den Mund des Engels zu Abel[5] und ernannte ihn zum Priester und Lehrer aller seiner Geschwister und zum Tröster seiner Eltern.[6] Abel lehrte auf Anweisung Gottes seinen Brüdern verschiedene Arbeiten, damit sie einander dienen konnten in der Liebe und Rat geben in vielfältiger Weisheit. Seinen Schwestern hatte er das Kleidermachen aus pflanzlichen Fasern beizubringen.[7] Adam, Eva und Abel erhielten Kleider von oben, wobei Adam ein weißes, Eva ein rotes und Abel ein blaues mit gelben Enden erhielt (siehe Göttliche Kleider).[8] Abel wurde auf Anweisung Gottes zu einem Schafhirten, wobei er die Erstlinge seiner Herde zu opfern hatte (siehe Urkirche).[9] So lebte die Urmenschheit in guter Ordnung zehn Jahre lang.[10]

Ermordung durch Kain

Der Opferherd von Abel stand nicht weit entfernt von dem des Kain. Als Kain sah, daß das von Abel in großer Liebe zu Gott dargebrachte Opfer angenommen wurde und sein eigenes liebloses Opfer nicht, da wurde Kain wütend auf Abel, von dem er sich in der Bosheit seines Herzens um das Vorrecht des Erstgeborenen gebracht sah und den er als einen Frömmler betrachtete, dem es in Wirklichkeit nur um die Macht ging. So beschloß Kain, den Abel heimtückisch zu ermorden.[11]

Abel wußte um die mörderische Absicht von Kain, als sich ihm dieser mit einem verlogenen Vorwand näherte, und er machte ihn auf die Folgen aufmerksam. Kain aber wollte nicht hören und heuchelte Unschuld, worauf ihm Abel folgte wie ein Lamm zur Schlachtung, obwohl er alle Macht gehabt hätte, Kain zu vernichten. Als ihn Kain an den vorgesehenen Ort gebracht hatte, da erschlug er ihn mit einem großen Stein.[12]

Wirken als Engel

• Abel vergalt dem Kain als Engel das Böse mit Gutem und wurde von oben zu Kains Anleitung gesandt.[13] Nachdem Kain mit den Seinen vor seinem eigenen Sohn Hanoch geflohen war, verwandelte sie Abel in schwarzhäutige Menschen, und machte Kain zu Atheope.[14]
• Abel rettete und belehrte vierzehn Auswanderer, die vor Lamech aus dem Reich Hanoch geflohen waren. Er beförderte sie auch in das heutige China, wo er sie der Obhut von Ahujel und Aza übergab.[15]
• Abel brachte Asmahael zu Adam und den Urvätern.[16]
• Vier von Abedam nach Hanoch gesendete Bußprediger ließen sich schon in kurzer Zeit vom Fleisch der Frauen dort berücken und vergaßen Abedam. Der Herr sendete daher den Engel Abel zu ihnen, der sie solange zu züchtigen hatte, bis die nackten Dirnen in ihren Herzen, dessen Gemächer allein der Liebe Gottes geweiht sein sollten, verschwinden würden. Die vier wurden krank, wußten da aber noch nicht, durch wen. Nachdem sie von Kisehel, der von Abel belehrt worden war, so manches gutes Wort vernommen hatten, reinigten sie bald ihre Herzen und genasen wieder in der Gnade Gottes.[17]

Familie

Eltern: Adam und Eva

Brüder: Kain (und viele andere ungenannte)

Siehe auch

• Urmenschheit
• Urkirche

Quellenverweise

1. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.11.15-18, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.11.25, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.14.5
2. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.17.2
3. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.16.8
4. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.13.12-44, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.14.5-6
5. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.16.4, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.16.11
6. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.17.2
7. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.17.9-10
8. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.17.10-11, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.17.26
9. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.17.17-18
10. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.18.2
11. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.18.6; Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.18.11; Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.19.2; Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.19.12-17
12. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.19.18-28
13. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.20.28-32
14. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.24.1-15
15. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.36.21-25, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.36.40-43
16. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.58.5-9
17. ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 2.159.2-18, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 2.182.1-7, Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 2.182.24