Gottesdienst
Kirchenbesuch, das Anhören von Predigten, zum Abendmahl gehen, dem Gebet obliegen und sich dabei andächtig benehmen, sind Äußerlichkeiten, die man zwar tun soll, die aber nichts fruchten, wenn das Innere (das Geistige), aus dem sie hervorgehen sollen, nicht dabei ist. Denn Böse wie Gute führen äußerlich ein ganz ähnliches Leben, tun in ähnlicher Weise anderen Gutes, besuchen die Kirche, hören die Predigt und beten. Dieses Innere besteht im Leben nach den Geboten, welche die Lehre lehrt, wobei es auf das Denken und Wollen mehr ankommt, als auf das Reden und Handeln.[1]
Der göttliche Vater braucht keine Opfer und benötigt keinen Ihn extra ehrenden Gottesdienst, denn Er ist allmächtig genug, um ewig jeden Dienst zu versehen und hat dies schon von Ewigkeiten her ohne Gottesdienste und Opfer der Menschen gemacht. Die Ihm dienen wollen, die sollen sich gegenseitig in Seiner Vaterliebe dienen, so werden sie wahrhaftige Gottesdiener sein.[2] Wahrhaftiger Gottesdienst, an dem der Vater im Himmel ein großes Wohlgefallen hat, besteht im Dienst für die armen Geschwister. An diesem echten und allein wahren Gottesdienst erkennt man, ob jemand wahrhaft Christ ist.[3] Jeder soll gemäß seinen Kräften und nach seinem Vermögen Gottesdienst verrichten.[4]
Niemand kann Gott und dem Mammon dieser Welt zugleich dienen; denn wer den Mammon sucht und liebt, der kann Gott nicht lieben. Wer aber Gott nicht liebt, der hat kein wahres Leben aus Gott in sich, sondern nur ein Scheinleben aus dem Fürsten dieser Welt, der in sich selbst tot ist und niemandem je etwas anderes als nur den Tod geben kann, der seine Wesenheit ist für immerdar.[5]
Siehe auch
Quellenverweise
- ↑ Emanuel Swedenborg, Himmel und Hölle 222; Emanuel Swedenborg, Himmel und Hölle 495
- ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 2.169.11-12
- ↑ Jakob Lorber, Das Großes Evangelium Johannes 1.202.12-13
- ↑ Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 2.25.47
- ↑ Jakob Lorber, Das Großes Evangelium Johannes 6.206.11
