Zeit

Aus Prophetia
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Die Zeit besteht und entsteht aus der beständigen Bewegung aller körperlich geschaffenen Dinge. Da sich der Erhaltung wegen alles in wohl abgemessenen, gerechten Entfernungen bewegen muß und selbst die Teile an einem zusammenhängenden Körper wenigstens einen beständigen Bewegungstrieb in sich haben müssen, bewirken die beständigen, unter denselben Gesetzen stets zurückkehrenden Bewegungen und gegenseitig ordnungsmäßigen Bewegungen die Zeitläufe, die sich zählen lassen. Und was diese Beständigkeit in der Bewegung bewirkt, nämlich die Abnützung der sich auf dem Weg der Bewegung berührenden Teile und dadurch das entweder langsame oder schnelle Vergehen der Dinge, ist die alles verzehrende Zeit.[1]

In der Ewigkeit ist jede Bewegung nur scheinbar; im Grunde aber herrscht die vollkommenste Ruhe in allen Dingen. In der Zeit scheinen die Dinge zu ruhen, und doch bewegt sich sogar der härteste Stein in allen seinen zahllosen Teilen, und es gibt da nichts, das da irgend hätte Ruhe.[2]

Die Zeit wurde von Gott erschaffen, damit die Prüfung Adams nur kurz währen sollte und das erkämpfte Leben aber ewig.[3]

Gott zählt nicht die Tage und die Jahre der Welt – denn tausend Jahre sind vor Ihm wie ein einziger Tag; aber die Gedanken eines Herzens zählt Er, und da hat ein liebeguter mehr Wert vor Ihm als tausendmal tausend Jahre und Tage der Welt.[4]

Zeitverlauf bei geistiger Erzählweise

In der geistigen Erzählweise werden Taten öfters wie an einem Tag geschehend kundgegeben, während irdisch zeitlich nicht selten mehrere Jahre verfließen.[5] Auch in der Bibel heißt es öfter "am selben Tage", während aber nicht selten Jahre verflossen der äußeren Wirklichkeit nach.[6]

Siehe auch

Quellenverweise

  1. Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.184.6-8
  2. Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.184.9-11
  3. Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 1.40.33
  4. Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 3.52.12
  5. Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 3.146.2
  6. Jakob Lorber, Die Haushaltung Gottes 3.146.3
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